À propos de l’astrologie védique

Qu’est-ce que l’astrologie védique ? Un guide en anglais simple du Jyotish.

Par R. Sivadas · Fondateur, AstroPal · Dernière mise à jour June 2026

L’astrologie védique — appelée Jyotish en sanskrit — est le système astrologique traditionnel du sous-continent indien. C’est l’une des plus anciennes traditions astrologiques pratiquées en continu au monde, avec des textes fondateurs composés entre environ le VIe et le XVe siècle de notre ère et encore étudiés aujourd’hui par des praticiens du monde entier. Cette page explique ce qu’est l’astrologie védique, en quoi elle diffère du système occidental que la plupart des lecteurs connaissent, et les composantes qui composent un thème astral védique.

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The Sanskrit word “Jyotish”

Jyotish (ज्योतिष) is the formal Sanskrit name for the discipline. The word combines jyoti (light) with isha (lord, or in this context “science of”) — literally, “the science of light.” The name reflects the discipline’s origin as the study of celestial luminaries: the Sun, Moon, planets, and stars as observed from Earth. The English term “Vedic astrology” came into common use in the late twentieth century to distinguish it from the dominant Western astrological tradition; both names refer to the same body of practice.

D’où vient l’astrologie védique : les textes classiques

L’astrologie védique est une tradition documentaire. Ses règles — comment calculer les positions planétaires, comment dériver des cartes divisionnaires, comment identifier les yogas (combinaisons planétaires), comment attribuer les périodes planétaires — proviennent d’un corpus de textes classiques que les praticiens considèrent comme référence technique. Les plus citées incluent :

• Brihat Parashara Hora Shastra — attribué au sage Parashara, généralement considéré comme le texte fondateur. Couvre la construction des cartes, les graphiques divisionnaires, les yogas et les dashas en environ 100 chapitres.
• Phaladeepika — par Mantreshwara, vers XIVe siècle. Compact, largement utilisé, notamment pour les résultats des placements planétaires et des yogas.
• Saravali — par Kalyana Varma, vers le IXe siècle. Traitement détaillé des configurations planétaires et de leurs interprétations classiques.
• Jataka Parijata — par Vaidyanatha, vers le XVe siècle. Synthèse encyclopédique s’appuyant sur des sources antérieures.
• Brihat Samhita — par Varahamihira, vers le VIe siècle. Un large champ d’action, incluant l’astrologie ordinaire et les présages naturels ainsi que l’horoscopie personnelle.
• Uttara Kalamrita — par Kalidasa, vers XIe siècle. Important pour comprendre les karakas (significateurs planétaires) et les significations des maisons.

AstroPal indexes sixteen such texts and surfaces the relevant verse when answering any interpretive question. The full list is on the sources page.

Astrologie védique vs occidentale : le zodiaque sidéral

The single largest technical difference between Vedic and Western astrology is the zodiac. Vedic astrology uses the sidereal zodiac, which measures planetary positions against the fixed background of stars. Western astrology uses the tropical zodiac, which is anchored to the seasons — specifically, to the vernal equinox.

The two zodiacs were aligned roughly two thousand years ago, but because of the Earth’s slow axial wobble (the precession of the equinoxes), they have drifted apart at about one degree every seventy-two years. They are currently offset by approximately twenty-four degrees. The offset is called the ayanamsa, and there are several formulations of it in use. The most common in modern Vedic practice is the Lahiri ayanamsa (sometimes called Chitrapaksha), adopted as the Indian government standard in 1955. Goravani Jyotish Studio — and therefore AstroPal — defaults to Lahiri, with Raman, Krishnamurti, Yukteshwar, and Fagan–Bradley selectable as alternatives.

The practical consequence: a person whose Sun is in Taurus in a Western chart will often be in Aries in a Vedic chart. Neither system is “more correct” in any absolute sense — they are different reference frames built on different assumptions, and each has its own internal logic.

Les composantes d’un thème astral védique (kundli)

A Vedic birth chart, called a kundli in common Indian usage and janma kundali in formal Sanskrit, records the sky at the exact moment and place of birth. The standard chart contains:

• Le Lagna (Ascendant) — le degré du zodiaque se levant à l’horizon est au moment de la naissance. Le Lagna détermine la disposition des douze maisons.
• Les neuf grahas (planètes) — Soleil (Surya), Lune (Chandra), Mars (Mangala), Mercure (Boudha), Jupiter (Guru), Vénus (Shukra), Saturne (Shani), et les deux nœuds lunaires Rahu et Ketu. L’astrologie védique considère Rahu et Ketu comme des équivalents de graha et n’utilise pas Uranus, Neptune ou Pluton.
• Les douze maisons (bhavas) — douze divisions de domaines de vie, chacune régissant un ensemble défini de sujets. La 1ère maison concerne le soi et le corps ; le deuxième à la richesse et à la famille ; le quatrième à la maison et à la mère ; le 7e au partenariat ; le dixième à la carrière ; le 12e à la dépense et à la libération. Les significations de la maison complète proviennent des textes classiques (Phaladeepika et BPHS en particulier).
• Les 27 nakshatras (demeures lunaires) — a division of the ecliptic into twenty-seven equal segments of 13°20′ each, named after fixed stars. The nakshatra in which the Moon falls at birth is the Janma Nakshatra and is one of the most consulted single placements in Vedic practice.
• Les cartes divisionnaires (vargas) — seize cartes subsidiaires dérivées du thème principal par subdivision mathématique. Le Navamsha (D9) et le Dashamsha (D10) sont les deux plus consultés ; le Shastiamsha (D60) est la division la plus fine et utilisée pour l’analyse granulaire.

Les 27 nakshatras

The nakshatras are perhaps Vedic astrology’s most distinctive feature. The 360-degree ecliptic is divided into 27 equal segments, each named after a constellation or fixed star and assigned to one of the nine grahas as ruler. The Moon, which traverses the entire zodiac in roughly 27.3 days, occupies one nakshatra per day — hence the connection to lunar timing. The nakshatra in which a person’s Moon falls at birth determines their Vimshottari Dasha sequence, sets their compatibility profile under the Ashtakoota system, and is consulted in muhurtha (electional astrology) for choosing auspicious times.

Périodes planétaires : les Vimshottari Dasha

Western astrology emphasises ongoing transits as its primary timing tool. Vedic astrology has transits too, but its principal timing system is the dasha — a sequence of planetary periods, each lasting a fixed number of years, that together cover a span of 120 years. The most widely used system is the Vimshottari Dasha, in which each of the nine grahas rules for a set duration: Ketu 7 years, Venus 20, Sun 6, Moon 10, Mars 7, Rahu 18, Jupiter 16, Saturn 19, Mercury 17. The starting point of the sequence is determined by which nakshatra the Moon occupies at birth. Within each major period (mahadasha), there are sub-periods (antardasha) and sub-sub-periods (pratyantardasha), forming a layered timing scaffold that practitioners use to identify when specific themes are most active in a person’s life.

Cartes divisionnaires (vargas)

Un varga est un thème subsidiaire dérivé du thème principal (Rashi ou D1) par division mathématique. Les seize vargas standards, appelés les Shodashavarga, sont :

• D1 Rashi — the main chart; the foundation for everything else.
• D2 Hora — wealth.
• D3 Drekkana — siblings and short journeys.
• D4 Chaturthamsha — fortune, property.
• D7 Saptamamsha — children and progeny.
• D9 Navamsha — spouse, dharma, the fine print of every other chart.
• D10 Dashamsha — career and profession.
• D12 Dwadashamsha — parents.
• D16 Shodashamsha — vehicles and comforts.
• D20 Vimshamsha — spiritual practice.
• D24 Chaturvimshamsha — education and learning.
• D27 Bhamsha — strength and weakness.
• D30 Trimshamsha — misfortune and challenges.
• D40 Khavedamsha — maternal lineage indications.
• D45 Akshavedamsha — paternal lineage indications.
• D60 Shashtiamsha — the finest division; considered the deepest by Parashara himself.

Les vargas ne sont pas des extras optionnels — dans la pratique védique sérieuse, une question est rarement répondue uniquement par le D1. Une question de carrière est vérifiée à la fois par rapport à D1 et D10 ; une question de mariage contre D1 et D9 ; une question de finance contre D1 et D2. Le principe est la convergence : une configuration n’est considérée comme fiable que lorsque plusieurs cartes s’accordent.

Yogas (combinaisons planétaires)

A yoga in Vedic astrology is a specific configuration of two or more planets (or planets and houses) that the classical texts treat as a unit. There are hundreds of named yogas across the literature; a few well-known examples include the Pancha Mahapurusha Yogas (formed when Mars, Mercury, Jupiter, Venus, or Saturn occupy their own or exaltation signs in an angular house), Gaja Kesari Yoga (Jupiter in an angle from the Moon), and Neecha Bhanga Raja Yoga (a yoga of debility-cancellation). Yogas are computational facts — either present in a chart or not — and their meanings come from the texts that name them.

Forces planétaires : Shadbala, Bhavabala, Ashtakavarga

Au-delà du placement, l’astrologie védique attribue des scores de force numérique à chaque planète et maison. Les trois principaux systèmes sont :

• Shadbala — Six fois la force planétaire : positionnelle, directionnelle, temporelle, motionnelle, naturelle et aspectuelle. Chaque planète est évaluée selon un seuil requis (par exemple, Jupiter a besoin de 6,5 roupies pour être considérée comme forte selon les standards classiques).
• Bhavabala — Trois points forts de la maison : positionnel, professionnel et aspectuel.
• Ashtakavarga — a points-allocation system from the Parashari literature in which every house in every planet’s individual chart receives benefic points (bindus), used to read transit timing and house strength.

Ce ne sont pas des inventions modernes — les procédures de calcul proviennent directement des textes classiques, principalement du BPHS. AstroPal calcule les trois pour chaque graphique et les met en avant dans le tableau de bord de la force.

Comment AstroPal aborde l’astrologie védique

AstroPal’s philosophy is twofold. First, the computation must be professional-grade — the same Goravani Engine that has been the reference for serious Vedic astrologers since 1993 produces every chart, divisional chart, dasha sequence, yoga list, and strength score on AstroPal. Second, every interpretive sentence the AI produces is grounded: it is either a direct computed fact from the engine, or a retrieved citation from one of the sixteen indexed classical texts. The AI is not permitted to generate “astrology-flavoured” text on its own; if no classical reference applies, the answer says so plainly.

The full technical description is on the methodology page. The complete list of indexed texts is on the sources page. If you want to see your own chart, the Lagna calculation, the dasha currently active for you, and your computed yogas, you can generate a free chart — no card required.

Questions fréquemment posées

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